Christopher Calder (Swami Krishna Christ) y su falsa o desinformada "verdad perdida".
Una respuesta al "Osho, Bhagwan Rajnísh y la Verdad Perdida" del Sr. Calder.
Por Anthony Thompson - (PH. D)
Traducción: Gustavo A. Laime Mitma.
"El ego es la seriedad, la enfermedad, y el tao, la existencia sin ego, es la dicha, el éxtasis. ¡Es por eso que te he dado un nombre tan absurdo! Pero te lo he dado a sabiendas. Te lo he dado para que nunca puedas estar identificado con él. El nombre es tan absurdo que tendrás que permanecer sin nombre y ser nadie detrás de él, y el nombre es tal que no solo los demás sino que tú mismo serás capaz de reírte de él. Swami Krishna Christ!" - OSHO -
Luego su nombre fue Walter Pfuetze. En 1971 su padre adoptivo llevó a un grupo de estudiantes a los Edificios de Woodlands, en bombay, y conoció a Acharia Rajnísh en persona. Es por eso que su nombre figuraba en los primeros libros como Swami Krishna Christ, también conocido como "Walter Pfuetze." Él cambió su nombre en 1976 a Christopher Calder porque no le gustaba los nombres alemanes. Aparte que él era británico y estaba interesado en el artista Alexander Calder. En algún momento se desilusionó y se decepcionó de Osho y escribió artículos vehementes contra él.
Yo no soy un discípulo y no considero a Osho como mi maestro, pero no puedo ocultar mi admiración por este hombre. Creo que su contribución en la expansión de la consciencia humana no tiene igual en la historia de la humanidad. Hubo otros maestros, pero nadie ha sido tan eficaz en llegar a tanta gente durante su vida como lo hizo Osho. También, su insistencia en la risa, en el disfrute de la vida y el humor como cualidades religiosas lo hace a él estar solo en el mundo de los místicos. Finalmente, él ayudó a liberar, sexualmente y de un condicionamiento social, a una gran cantidad de buscadores espirituales que, de otro modo, hubieran terminado en las filas de algunos gurús ascéticos y represivos, quienes contribuían con más represión y auto-tortura a este mundo.
Dichos de Osho
El Sr. Calder cita a Osho en varias ocasiones. La forma en que lo hace es maliciosa y claramente, su propósito no es la de un experto y objetivo observador, sino la de un amante resentido. Su intención es crear una imagen de Osho que llegue a ser un medio para sus propios sentimientos de ira y dolor. Estar lastimado o enojado es la prerrogativa del Sr. Calder. Sin embargo, cambiar los hechos, citas e ideas para difundir la percepción de que estamos frente a un personaje malvado, es simplemente una manera indirecta y manipuladora de dar salida a su propia vendetta personal.
En mi comprensión, es una falta completa de sentido recoger unas cuantas declaraciones de Osho de las más de 8500 horas de conferencias que hizo, y evaluarlo en base a eso. No puedo creer que una persona como Calder, quien dice que lo conoce desde hace tiempo, pueda hacer esto. Y lo gracioso es que Osho mismo nunca negó ser contradictorio, al contrario, él glorificaba eso. Así que, a día de hoy, tomar una cita de Osho no significa nada en sí mismo. Puedes tener a este hombre para que te aconseje sobre jardinería, empapelado o sexo. Todo un capítulo entero haciendo referencia a una sola cita no significa nada - Calder cita (sin un libro directo o capítulo de referencia) que Osho amaba a Hitler. He buscado en toda la biblioteca de sus charlas y esa cita no se encuentra en ninguna parte. Supuestamente él tomó esa cita de los discursos "Yo Soy La Puerta". Y por cierto, el Sr. Calder aparece como uno de los editores de la primera edición. En ningún lado él dice "Yo amaba a Hitler". Lo que él dice es algo que es de dominio público, y decía que Hitler tenía una alianza con los grupos esotéricos Tibetanos. De hecho, los tibetanos apoyaron su tercer Reich. ¿De dónde crees que vino "la esvástica"? Es un antiguo símbolo esotérico usado por los Jainas y Tibetanos. Los Nazis simplemente lo giraron.
Lo único que he encontrado está en una entrevista de la revista alemana Der Spiegel. He visto el video (The Last Testament, 19 de julio de 1985), y Osho le dice a ambos periodistas, Erick Widdeman y Reiner Weber, cuando se le preguntó sobre Hitler "Amo a ese hombre. Era un Loco", jocosamente para ver sus reacciones. A lo que ambos periodistas alemanes se asombraron. Más tarde agregó que "él considera a ese hombre ser completamente inmoral y un asesino", y lo compara con Mahatma Gandhi. No para hablar de forma positiva de Hitler, sino para mostrar lo inmoral que era Mahatma Gandhi, desde su punto de vista, por estar en contra de la tecnología en un país pobre como la India y por predicar el celibato y la auto-tortura. Ahora, el artículo en Der Spiegel, por supuesto que editado, muestra a Osho comparando a Hitler con Gandhi diciendo que ambos eran grandes hombres. Puede leerse como título del artículo "Hitler era como Ghandi". Esa es la manera en cómo las cosas se distorsionaron por la prensa amarilla.
He encontrado algunas citas más de Osho acerca de Hitler y Gandhi y su argumento acerca de esto.
"Sólo piénsalo: si Adolf Hitler hubiera sido un inválido o hubiera tenido amebas o hubiera tenido continuamente hepatitis, el mundo se habría salvado. De hecho, Adolf Hitler estaba en contra de fumar, en contra del alcohol. Él era un vegetariano puro como Mahatma Gandhi. En realidad, ambos tienen muchas cosas en común. Los dos creían en ir temprano a la cama y levantarse temprano en la mañana. Ambos creían que la comida vegetariana es buena. Ambos creían que fumar es malo, que el alcohol es malo. ¡Ambos creían que eran grandes santos! Ambos eran igual de peligrosos y psicópatas. La única diferencia era que Mahatma Ghandi tenía la característica Jaina muy desarrollada en él - él solo era diez por ciento hindú, noventa por ciento jaina - así que él se torturaba a sí mismo. Adolf Hitler tenía la característica mahometana desarrollada en él: torturaba a los demás, no se torturaba a sí mismo. Pero ambos torturaban. A los que torturaron no es de mucha importancia. Ambos estaban disfrutando de la tortura... " (1980, Zen: Zest, Zip, Zap and Zing) - Osho -
Torturarse a uno mismo o torturar a los demás, ambos son enfermedades - la misma idea de tortura. Alguien es un Adolf Hitler, tortura a los demás; alguien es un Mahatma Gandhi, se tortura a sí mismo. Ambos están en el mismo bote- tal vez parados de espalda, pero parados en el mismo bote. La alegría de Adolf Hitler está en torturar a los demás, la alegría de Mahatma Ghandi está en torturarse a sí mismo, pero ambos son violentos. La lógica es la misma - su alegría depende de la tortura. Su dirección es diferente, pero la dirección no es el asunto, sus mentes tienen la misma actitud: la tortura. Tú respetas a uno que se tortura a sí mismo porque no entiendes la lógica de esto. Adolf Hitler es condenado por todo el mundo y Ghandi es venerado por todo el mundo, y yo simplemente estoy sorprendido ¿Cómo es posible? - porque la lógica es la misma. (1977, Tao: The Pathless Path). - Osho -
Además, hay, por supuesto, innumerables ocasiones donde Osho describe a Hitler como pigmeo, como alguien que ocupa el rango más bajo al que un ser humano pueda hundirse, etc... Citando mal a Osho, o citándolo fuera de contexto, es uno de los pasatiempos más despreciables y favoritos del Sr. Calder.
Actualmente, una cita de dos líneas no significan nada. A modo de ejemplo: Osho dijo "lo esotérico es una porquería" de las charlas "From Bondage to Freedom" en 1985. Y "todo lo que tiene valor es esotérico" de las charlas "Más Allá de la psicología" en 1986. Osho mismo dijo "No necesitas estar de acuerdo con lo que digo; solo puedes estar de acuerdo conmigo directamente. No hay necesidad de pasar a través de lo que digo. Yo digo una y mil cosas y me contradigo a mi mismo todos los días. Si empiezas a estar de acuerdo conmigo ¡te volverás loco! No puedes estar de acuerdo; nadie puede estar de acuerdo con lo que digo. Solo puedes estar de acuerdo con unos pocos puntos pero eso no será todo lo que digo. La contradicción es mi método. Yo continúo destruyendo. Continúo escandalizado, ofendiendo a la gente; ese es mi método, hacer añicos las creencias de la gente" (Osho, 1980, The Open Secret).
Por lo tanto, creo que las palabras de Osho necesitan ser tomadas no como una filosofía integral, sino como una seductora invitación a la auto-exploración y comprensión de la naturaleza de la mente, del cuerpo, las emociones, y del papel de la meditación en esta búsqueda. Además, los discursos fueron dados muchas veces como respuestas a individuos, y en muchas ocasiones él estaba respondiendo no solo a la pregunta sino al mismo interrogador. Puedo recordar sus discursos contra el movimiento de liberación de las mujeres y al feminista radical y luego lo contrario para los sudamericanos machistas. O hablar acerca de Dios a un ateo y luego decir a los sacerdotes católicos que es una mentira. ("The Ultimate Risk", 1980 por Satya Bharti).
La historia del "Culto"
El Sr. Calder habla del movimiento sanniás refiriéndose a él como un "culto". Yo no estoy de acuerdo con sus declaraciones de que el movimiento de Osho sea un culto. Esta es la razón: Algunos de los pre-requisitos para tener un culto es tener un cuerpo sistemático o conjunto de creencias - un sistema completo de creencias que explica todo en términos de sí mismo. Como el Sr. Calder sabe, y ha defendido constantemente, Osho se contradijo a sí mismo muchas veces. Es prácticamente imposible crear un culto de sus palabras. La única idea consistente en sus charlas es la de la consciencia y la meditación. El resto, simplemente, no es lo suficientemente sistemático para hacer algo con él. Si vas a ingresar a una secta, necesitas algo en el que creer... una promesa de algún paraíso o una iluminación en el futuro. No ingresas a una secta para que te diga que "tú ya eres un Buda, iluminado" (del "Sutra del Corazón") y que sólo "necesitas volver a casa. Seas lo que seas, eres hermoso como eres" (del "El Ganso está fuera" Página 76).
Mi comprensión es que el trabajo de Osho era principalmente des-programar a las personas contra sus auto-construidas ideas sobre el amor, la espiritualidad, el crecimiento, las relaciones, etc. De hecho, si quieres, puedes encontrar declaraciones donde él habla del karma y la reencarnación y luego en otra declaración donde él dice que no hay alma, no hay reencarnación (ver "Reincarnation a Misconception" un discurso dado en 1989), y que el karma es simplemente una forma de control social. Él habla de dios y luego dice que no hay tal cosa y que es simplemente un "osito de peluche" para la gente miedosa.
Segundo, necesitas rituales en el que la gente, antigua y nueva, pueda unirse. Y actualmente, no hay como eso. Incluso la celebración de su muerte y de su cumpleaños, y de sus fotos, o la "entrega del sanniás" han sido removidos como celebraciones oficiales en el resort de Osho en India. Cualquiera puede ir y verificar y ver si hay algún tipo de "culto ciego" que esté sucediendo.
Tercero, un culto no admite la disidencia, y el Sr. Calder y yo, hemos estado escribiendo y discutiendo sobre las citas de un sitio web del movimiento sanniás que él tomó del artículo de Swami Anand Parmartha (Editor/Sannyasnews). También hay discusiones criticando a Osho en otros sitios web del movimiento sanniás. Los sanniasins tendían a ser de diversas formas, libres, de mente abierta, cerradas, fanáticos, o imprudentes ... como cualquier ser humano puede ser. Pero no hay un dogma oficial el cual hay que creer o del que hay que estar de acuerdo. La prueba de esto es que los sanniasins son el único grupo de buscadores espirituales que puedes encontrar en los pies de cualquier otro maestro, o en una nueva terapia o método para la expansión mental. Los puedes ver en el chamanismo, con la ayurveda, Kalindi, Diamond logos, en el trabajo, etc, además de estar en diferentes escuelas terapeúticas
Cuarto, necesitas alguien en el que creer, algún salvador, y Osho mismo aconsejó a sus discípulos a no creer en él a menos que fuera una experiencia directa. Y repetidamente dijo a sus discípulos que él no era "ningún salvador o profeta o el hijo unigénito de dios, sólo un ser humano ordinario, como tú" (Osho 1985, Entrevistas con la Prensa). O "un Maestro no es alguien que ha alcanzado algo. Un Maestro es alguien que ha descubierto que no hay nada que alcanzar" (Dying for enlightenment, 1979, por Bernard Gunther).
Mi investigación muestra que Osho no era un "Deepak Chopra". El hombre era un iconoclasta rebelde que hizo y dijo lo que él pensaba que era su verdad. Demolió la Iglesia Católica, el Islam y cualquier forma de organización religiosa; hablaba contra la madre Teresa, Gandhi (Precisamente por estar en contra de la tecnología, a lo cual Osho defendió firmemente, no como la afirmación del Sr. Calder en su artículo).
Osho, era un hombre que no vio el uso por rituales, la disciplina y toda la auto-tortura que está ocurriendo en el nombre de la renunciación o la espiritualidad. El desarrollo de la auto-consciencia era su insignia. Es más, habló en contra de las tradiciones indias. Razón suficiente para el intento de asesinato que hubo contra él a principios de los ochenta, en Poona, por un fanático hindú, durante una charla pública.
Él pensó en la unión de Oriente y Occidente, del materialismo y la espiritualidad. "Zorba El Buda", él lo llamó su "Hombre Nuevo". Y desde luego, él no vivió la vida de un asceta. Pero más allá de todo, él ayudó a sus discípulos y amigos a ser independientes e individuos rebeldes.
Las suposiciones de Calder
Calder afirma "La mala salud de Rajnísh y los extraños síntomas fueron productos de una verdadera disfunción del sistema inmunológico y neurológico, no alguna super susceptibilidad esotérica de su iluminación. Rajnísh también tenía diabetes Tipo II, asma, y un severo dolor de espalda." Según él y sus conclusiones, Osho tenía un "Síndrome de Fatiga Crónica (SFC). Ahora bien, esto es simplemente su propia idea, no está basado en algún diagnóstico médico hecho por algún doctor certificado. Él también declara: "Rajnísh utilizaba medicamentos recetados, principalmente el Valium (diazepam), como un analgésico para sus dolores y enfermedades y para contrarrestar los síntomas de la disautonomía (disfunción del sistema nervioso autónomo). Él tomó la dosis máxima recomendada de 60 miligramos por día. Rajnísh también inhaló óxido nitroso (N2O) mezclado con oxígeno puro, el cual según él, aumentaba su creatividad. El óxido de nitroso probablemente le alivió la sensación del severo agotamiento y la sofocación que los pacientes sienten a menudo con el Síndrome de Fatiga Crónica, pero esto no hizo nada en la calidad de su juicio. Ingenuo del poder de las drogas, y confiado de sus capacidades para combatir sus efectos negativos, Rajnísh sucumbió en la adicción."
Ahora, esta información que es declarada como un "hecho", viene en realidad, de fuentes de segunda mano, los cuales son el libro de Hugh Milne "The god that failed" y una entrevista que Sheela (ex secretaria de Osho, denunciada por el maestro) dio a la revista Stern en Alemania y al programa 60 minutes de la CBS de EE.UU. Sheela estaba enojada con Osho. Ella realmente se enfureció con el hombre, después de todo fueron sus acusaciones la que la llevaron a la cárcel. Y también esto era una manera de quebrantar el trabajo de Amrito (el médico de Osho). No debemos olvidar que ella intentó matarlo en el rancho. Y esto ha sido documentado. Ahora, una simple reflexión sería: intentar conducir un coche todos los días en las carreteras del horrible rancho con 60 miligramos de valium en el cuerpo y no chocar contra los cientos de sanniasins que se paraban a un lado de la carretera para saludarlo.
Testigos presenciales consultados acerca de estas dos acusaciones, refutaron las acusaciones de Sheela y Milne, y por supuesto, las declaraciones de Calder:
Devageet, quien fue el dentista de Osho desde el periodo Poona One hasta la etapa final de su vida, declaró:
"Osho nunca usó óxido de nitroso, yo lo he usado, como su dentista, durante las sesiones de sus tratamientos dentales. Osho, como otros maestros lo han demostrado, (véase Neem Karoli Baba tomando una dosis masiva de LSD en su primer encuentro con Guru Ram Dass, sin mostrar efectos de ningún tipo) mostró que el Óxido Nitroso durante su tratamiento dental, no tenía efectos de disminución de su claridad y conciencia. Repetidamente él mostró que fácilmente podía usar los efectos psicológicos de la relajación para un propósito creativo, de ahí los tres libros dictados mientras estaba en el sillón dental: 'Notes of a Madman', 'Libros que he Amado', y 'Vislumbres de una Infancia Dorada'. Habiendo dicho eso, puedo hablar acerca de aspectos que no traicionan la confianza. El Óxido Nitroso, como sabes, es un agente válido y un analgésico y anestésico valioso, y además, constituye la base de las técnicas anestésicas, debido a su probado historial de seguridad y eficacia. Es un hecho también que las personas lo han usado con fines recreativos. Osho recibió óxido de nitroso en un contexto puramente dental."
También, Sw. Jalal, técnico del equipo odontológico, declaró lo siguiente: "Durante el Rancho y Poona 2, yo fui el técnico de la sala dental, responsable de cuidar el equipo. A menos que Osho haya tenido sesiones clandestinas sin mi conocimiento, no utilizaba el gas de forma diaria, ni semanalmente." Esto es para la afirmación que el Sr. Calder me hizo, de que Devageet había dicho que Osho utilizaba "N02 durante varios meses". Lo cual es sólo una mentira o desinformación. En su artículo él dice que sabía que Osho tomaba LSD y se drogaba con N02 y Diazepam todo el tiempo, en su casa de campo en EE.UU. Él no tenía acceso a ningún testigo presencial sobre tales cosas. Las únicas personas que tuvieron acceso personal a Osho en aquellos días, eran Devaraj, Devageet, Ashu, Nityamo, Vivek, Sheela, Hasya, Shunyo, Nirupa y, más tarde, Anando, Neelam y Jayesh. Ninguna de estas personas jamás han declarado, ni remotamente, algo como esto... y, de hecho, han desmentido las acusaciones del Sr. Calder como ficciones e inventos de su parte.
A mi réplica de que el N02 fue utilizado en las sesiones dentales, él solo respondió "Nadie dicta libros mientras se somete a una cirugía dental, y ninguna cirugía dental dura por varios meses." Primero, los libros fueron dictados en el "contexto" de las sesiones dentales. No significa que él estaba hablando con el taladro en la boca... lo cual es bastante difícil. No sabemos cuánto tiempo el equipo de Devaraj, Devageet y su asistente Ashu permanecieron juntos escuchando a Osho. Segundo, dos de los así llamados libros, "Notes of a Madman" y "Libros Que he Amado" son realmente panfletos pequeños. El primero está compuesto por 13 sesiones, el segundo por 16 sesiones. Ambos son libros pequeños, aunque en las ediciones recientes han sido impresos para que parezcan como brillantes encuadernaciones de tapa dura, los originales fueron libros de bolsillo con imágenes coloridas en ellas, y con un tamaño que no excede a los libros de bolsillo. Si lees en voz alta cada sesión, no te llevará más de 8 minutos y en algunos casos no más de dos minutos.
El otro libro "Vislumbres de una Infancia Dorada" es en realidad un libro extenso que fue dictado a comienzos de la residencia de Osho en Rajnishpuram, Oregón. Aunque es considerablemente más grande que los otros dos libros, si lees cualquier capítulo en voz alta, no te tomará más de 15 minutos. Esas fueron las duraciones que él habló en cada sesión. Así que podemos suponer y especular que en los primeros años en el rancho, digamos, 1982, 1983, y principios de 1984 ( los libros fueron publicados a finales del '84, comienzos del '85) estos libros fueron tomados en el "contexto" de las sesiones dentales, en el que los anestésicos que fueron utilizados por el dentista de Osho, era el N02. Nada de esto es una prueba "de que las sesiones dentales duraron varios meses" o de "que Osho era adicto al N02."
Y como una última observación quiero decir, ¿Por qué el maestro, quien tiene su propia comuna, tenía que molestarse hasta tal punto de tener que armar sesiones dentales extrayéndose los dientes sólo porque disfrutaba del óxido nitroso? Ciertamente yo no haría todo eso, solo pondría una botella de gas junto a mi sillón y lo disfrutaría en paz y con tranquilidad. Así que, ¿Por qué hacer citas con el dentista? ¿No podía abrir un grifo?
El Sr. Calder utiliza en su artículo un texto de Jim Weaver donde este congresista declara que él vio la espita del óxido nitroso al lado de la cama del cuarto de Rajnísh en Rujnishpuram, EE.UU. Este texto de Weaver que Christopher lo mantiene como referencia y que está disponible en http://web.archive.org/ obviamente no es confiable. Tan solo un párrafo más arriba, Weaver escribe, con una claridad de memoria aparentemente notable: "Dos días después, Bhagwan y Ma Anand Sheela se fugaron de Big Muddy, intentando huir del país; y dejando a sus acólitos a merced de las circunstancias. En el mismo día, los jefes de la Oficina de Administración de Tierras de Prineville anunciaron sus resignaciones."
Sólo hay un pequeño problema... nada como esto sucedió. Sheela se fue por sí sola a Alemania, Osho permaneció en Oregón y la denunció a la prensa. ¿Supone que ahora debo creer en este tipo de testimonio? No sin antes llegar a diferenciar, por ejemplo, de un grifo de oxígeno para una conocida enfermedad de asma, de un grifo de óxido nitroso... si es que en verdad había algún grifo.
Intercambié algunos mensajes con el Sr. Calder en un sitio web, y cuando presenté la evidencia y los argumentos de los verdaderos testigos de los eventos que él estaba presentando en relación a la adicción de Osho sobre la droga, él me escribió: "Cuando visité el rancho de Oregón en la década de los 80, podía decir que él consumía drogas simplemente con mirarlo. Ni siquiera me lo tenían que decir." (Calder, 2007). Ésta fue la prueba de testigo final. Él lo vio junto con 15.000 personas, tal vez a una distancia no menos de 40 metros, no creo que haya tenido un asiento adelante en el rancho. Y él "podía decir" que él tomaba drogas. ¡Wow!... Ni siquiera yo puedo decirlo todo el tiempo cuando mis amigos consumen drogas en fiestas en mi propia casa. Pero, de nuevo, quizás no soy tan perceptivo. Cuando discutí este punto con el Sr. Calder, él me llamó "deshonesto, loco, fanático y neurótico... y que todo lo niego". Luego procedió a llamarme "demente" y que "tenían que encerrarme por loco", para finalmente agregar que "yo no le habría gustado" a Osho. A lo largo de nuestra discusión, en diferentes foros, constantemente me insultaba y me ponía a un lado mis argumentos diciendo que yo era un "seguidor loco de cultos". Todo esto, simplemente por mi desacuerdo con su información de segunda mano. Así pues, su última prueba es su percepción de Osho. Si él lo sentía...entonces, debe ser cierto.
Las Fuentes del Sr. Calder
La mayoría de sus fuentes, como dije antes, eran los libros escritos por dos ex-discípulos furiosos, Sw. Shivamurti (Hugh Milne) y Ma Satya Bharti. Personalmente he entrevistado a algunas personas mencionadas en el Libro de Milne y ellos me han asegurado que muchas de sus historias en su libro son completas mentiras, como la historia del mango que usa en los grupos del tantra y el hecho de que era el guardaespaldas personal de Osho. Milne no era el guardaespaldas personal de Osho. Era el de Laxmi (La secretaria de Osho en ese tiempo). El guardaespaldas de Osho era Sw. Vimalkirti. Milne sólo estaba vigilando las sesiones del darsana cuando Osho hablaba a sus discípulos. Él fue el osteópata del ashram, y tenía de alguna manera una posición especial en Poona, posición que más tarde no encontró en El Rancho de Oregón. Tenía que conducir una excavadora y obedecer las órdenes de Ma Anand Sheela, la nueva secretaria de Osho. Él fue el que informó haber visto a Osho inhalando óxido nitroso en su casa. Él no pudo ver que se trataba de la anestesia que se utilizaba en las sesiones odontológicas y no el empeño recreativo del maestro. En realidad, el libro se debería haber llamado "La Secretaria que se Equivocó", porque todos los problemas reportados en el libro tenían que ver con Sheela, no con Osho. Es interesante notar que Hugh Milne (sw. Shivamurti) tenía problemas psiquiátricos. Él ingresó en un hospital psiquiátrico, y terminó consultando a brujas e intentó matarse. (Milne 1986) Ésta es la fuente y testigo importante del Sr. Calder, junto con la introducción de uno de los libros que Osho dictó desde las sesiones odontológicas y bajo los efectos de la anestesia.
Cuando enfrenté al Sr. Calder con las citas de Devageet, él sólo me escribió: "Devageet fue un loco", así como lo era yo. Por lo tanto, mi desacuerdo con su información de segunda mano me hizo ser un "seguidor fanático de cultos".
La otra fuente de información es el Libro "The Promise of Paradise" por Satya Bharti Franklin. Ella era uno de los primeros discípulos que escribió dos libros de celebración acerca de la vida en el ashram y sus experiencias con Osho. En su libro, ella habla sobre los rumores de los tocamientos de Osho, o teniendo sexo con sus primeros discípulos en Bombay. Ahí es donde el Sr. Calder, junto con las historias de Milne, construyeron la idea de que "( Él ) declaró que hacía el amor a sus discípulas jóvenes, ya que así aseguraría su iluminación en una vida futura" (Calder 2007). Esto es pura invención. El Sr. Calder no es testigo de esto. A menos, claro, que él estuviera sosteniendo la cámara mientras el maestro hablaba estas palabras y tenía sexo en la privacidad de su dormitorio. Dudo mucho que el Sr. Calder haya sido invitado como voyeurista en tales sesiones.
No creo que Osho haya sido célibe, es más, él admitió que no lo era, pero aún no encuentro un solo discípulo que testificara que haya tenido sexo con él. Sin embargo, he encontrado reportes de personas que escucharon decir que han tenido sexo con él, y no tengo razón de dudar de eso. Una vez más, él no predicó el celibato. De hecho, consideró que eso era una enfermedad.
Aquí hay una cita del mismo Osho hablando sobre su vida sexual. Está en The Last Testament, Vol. 1, 22 de julio de 1985 pm en la Alameda de Jesús, y dice así:
P: ¿ALGUNA VEZ HAS SIDO UN CÉLIBE?
R: Por ahora soy un célibe, pero si mi salud se pone mejor no voy a ser célibe. Nunca he sido un célibe. No hago nada en contra de la naturaleza. En estos momentos soy un célibe, no porque el celibato tenga algún valor, sino porque estoy enfermo. No tengo ninguna energía para hacer el amor a una mujer y hacer toda la gimnasia, no. Tengo suficiente energía para hablar con mi gente, para hablarte. Si recupero mi salud, te prometo que no seré un célibe.
La Historia de Sheela
Ambos, Milne y Bharti tenían serios conflictos con el estilo fascista de Sheela en la comuna en EE.UU. Los dos asumieron que Osho estaba detrás de sus acciones. De hecho, ella generalmente decía que la "orden viene del jefe" para convencer a alguien hacer algo que ellos sentían que su consciencia no lo permitía. Así que las personas pensaron que era una "idea" del maestro. Ahora, Osho y su equipo personal han aclarado que muchas "órdenes" no solo no venían de él, sino que fueron acciones deliberadas de Sheela para expandir su poder en las áreas donde era débil, como en el círculo interno del equipo personal alrededor de Osho. Esta área que no estaba bajo su comando en la comuna. En efecto, el intento de asesinato al médico de Osho era un movimiento en esa dirección.
Muchas personas fueron expulsadas de la comuna de Oregón y las comunas grandes y prósperas como Medina en Inglaterra y Sushila en Australia, fueron clausuradas porque eran demasiadas exitosas e independientes del régimen de Sheela. Osho no sabía nada de esto (debemos recordar que él no estaba hablando en público o teniendo algún contacto personal con sus discípulos) y a todos ellos se les dijo que eran las órdenes de Osho. El estilo fascista de Sheela se desarrolló con el tiempo como una respuesta al antagonismo intenso que la comuna creó en torno a ellos. Había 17 agencias del estado tratando de sacarlos de ahí; la señal anunciando la próxima comuna fue utilizada como tiro al blanco por los residentes locales; el hotel que compraron en Portland fue bombardeado, e incluso hay pruebas convincentes que la CIA contrató a alguien para matar a Osho. Todo esto ha sido documentado en los libros "Passage to America" por Max Brecher y, "The way of the heart" por Judith Thompson, y "Rajneesh Garden", por Dell Murphy. También, puede ser verificado en la versión de Juliette Forman y en el Libro de la señorita Appletton. No justifico el comportamiento de Sheela y creo que tenía una mente criminal. Pero sin duda esto crea un contexto para ver lo que estos tipos estaban enfrentando. Para más detalles, véase:
- http://web.archive.org/web/20100926111314/http://www2.db.dk/pe/twotales.htm
- http://www.ashe-prem.org/two/davisson.shtml
También, en su artículo, el Sr. Calder vincula la detención y deportación de Osho de los EE.UU con los crímenes de Sheela, o al menos lo hace moralmente responsable. Lo que él no puede ver es que todos esos crímenes, el envenenamiento por salmonella, el intento de asesinato del médico de Osho, Devaraj, y el complot de asesinato contra el fiscal general, las escuchas telefónicas ilegales en la comuna, incluyendo la propia habitación de Osho, fueron crímenes cometido por Sheela y sus asociados.
Estos crímenes fueron expuestos por Osho y fue él quien invitó al FBI a que investigara su propia comuna, lo cual, finalmente, condujo a la captura de Sheela y sus amigos en Alemania. Si él se mantenía en silencio, nadie jamás se hubiera imaginado o enterado de ellos. Debemos saber que el envenenamiento de la salmonella en The Dalles fue atribuido por las autoridades a la "manipulación inadecuada de los alimentos". Actualmente esto es conocido por los medios como "El único caso de bio-terrorismo en EE.UU."
Podemos argumentar que Osho tenía una mala vista para escoger a su secretaria o argumentar que ella cambió con el tiempo, o que él debió haber estado más involucrado en el control de lo que ella hizo en su nombre, pero no podemos acusar de los crímenes que lo incluyen como una víctima, como el espionaje en su propia habitación. Pensar que Osho era omnisciente o infalible no es más que una proyección de un Dios Paternal. Él era un ser humano. Él mismo lo dijo cuando un periodista le preguntó "si él era un iluminado ¿cómo no iba a saber de estos crímenes?" Su respuesta fue "la iluminación significa que me conozco a mí mismo. Esto no quiere decir que yo sepa que mi cuarto está siendo espiado." (Osho, Entrevistas con la prensa, 1985)
Uno de los puntos que el Sr. Calder pone más atención es del "hecho" que Osho nunca se disculpó con las víctimas de lo ocurrido en la comuna, ni tomó alguna responsabilidad acerca de eso. Incluso él lo compara con un profesor que pone a un marinero borracho a conducir un autobús y luego niega la responsabilidad.
Una vez más, el Sr. Calder miente rotundamente. El 19 de septiembre de 1985 Osho dijo (Esto está grabado en los discursos de From Bondage to Freedom): "Me tomo la culpa de todo lo que pasó". Y al día siguiente añadió:
"Es por eso que he dicho que soy responsable de todo lo que sucedió. Porque estás profundamente dormido (...) Tampoco puedo decir que Sheela y su grupo eran los responsables. Ellos pertenecen a la misma categoría que tú. Tenían el poder y en sus sueños hicieron todo lo que el sueño te permite hacer. Así que toda la responsabilidad es básicamente mía. No debería haber entrado en silencio y aislamiento.
La ley, quizás, puede que no lo permita, pero es mi más profundo deseo: que Sheela y su grupo deban ser perdonados, y si algún castigo es necesario, deben dármelo a mí. Solo yo soy responsable, porque me fui en silencio. Nunca había pensado que el silencio pueda dar lugar a tal calamidad."
Los hechos de los antecedentes "criminales" de Osho
En cuanto a los antecedentes penales se refiere, los registros criminales de Osho (como el Sr. Calder me lo mencionó) y las razones para su deportación son simplemente por dos cargos de fraude migratorio. Él fue acusado, Primero, de organizar matrimonios falsos. Y Segundo, de mentir sobre la solicitud de visa de turista, en el sentido de que él declaró que no tenía la intención de quedarse en el estado y más tarde intentó quedarse.
Simplemente no es posible para Osho haber arreglado los matrimonios debido al hecho de que no veía a los discípulos en privado. Los matrimonios sin duda fueron arreglados para permitir a los sanniasins del extranjero a vivir en la comuna. Sin embargo, estos son de exclusiva responsabilidad de las personas involucradas. Hacer a Osho responsable de esto es simplemente estúpido. Es como acusar al Papa por algún católico que permanezca ilegalmente en Roma.
En relación al segundo cargo, de acuerdo a su abogado, Niren, y la investigación que realizó, nadie en toda la historia de los Estados Unidos ha sido procesado por tal "delito" y, qué decir sobre la multa de medio millón de dólares que se vio obligado a pagar para su liberación. Venir a los EE.UU en una visa de turista con la "intención oculta" de finalmente quedarse no es un "crimen" por el que alguien haya sido acusado.
Cuando se le preguntó al fiscal general por qué Osho no fue acusado por los mismos crímenes de Sheela, dijo "No obtuvimos alguna prueba que vincule a Rajnísh con los crímenes de Sheela." Y "todo lo que queríamos era desmantelar la comuna". Y él olvidó agregar que la denuncia que dio lugar a la captura de Sheela fue presentada por el propio Osho.
En su artículo, el Sr. Calder dice que Osho mintió acerca de no saber sobre las escuchas telefónicas ilegales. Yo no creo que él haya ordenado que le espíen su dormitorio. También, él no denunció a Sheela, como declara, cuando sospechó que ella le estaba robando dinero, sino después de que se fuera de la comuna y las personas empezaran a venir con las historias de sus crímenes... incluyendo el robo de dinero.
A lo largo de su artículo, el Sr. Calder confunde los hechos con las opiniones personales basadas en información de segunda mano, y las suposiciones, como cuando cita la declaración de Sheela en que Osho utilizaba 60 miligramos de diazepam por día. De pronto, una persona tramposa, mentirosa, criminal, se convierte en una fuente confiable de información. Qué conveniente.
Los Grupos de Crecimiento
En las primeras ediciones de su artículo (1998), él cuestiona el desarrollo de los Grupos de Crecimiento en el ashram, diciendo que ellos no tienen nada que ver con la iluminación o la meditación o en la búsqueda de la verdad y que la única razón para su inclusión en las actividades era el de reventar la economía del ashram.
Lo que el Sr. Calder ignora es que estos experimentos, combinando las psicoterapias humanistas occidentales con el misticismo oriental, llegaron a ser la base para futuros desarrollos en la psicología humanista-transpersonal.
Esto se convirtió en el experimento psico-espiritual más importante en contra de la psicología cultural, desde el establecimiento del Instituo Esalen en California, como se ha documentado en el libro español de "De Esalen a Poona: Osho y el Camino de la Psicología humanista-transpersonal." J. C. Saez - Editor, Santiago, Chile, por Vikrant A. Sentis.
Como una prueba de esto, tenemos el peregrinaje al ashram en Poona de los más conocidos psicoterapeutas Humanistas Occidentales y líderes de grupos como: Will Schutz, creador de los Grupos de Encuentro; Bernard Gunther, autor de bestsellers y creador del Masaje Esalen y desarrollador de Conciencia Sensorial; Richard Price, discípulo de Fritz Perls, co-fundador del Instituo Esalen; Leonard Zunnin y Andy Farber, de la Asociación Americana de Neurología y Psiquiatría; David Boadella, desarrollador de la Biosíntesis; John Bell, creador de Psicología Unificada; Gerda Boyesen, creador de la Psicología Biodinámica; el Dr, Yusson, creador de la Humaniversity Psychology; Thomas Thorbe, desarrollador del Trabajo de Co-dependencia; Dr. Robert Birnbaum, discípulo de Perls, Bernie y Carl Rogers, director del Centro Odisea; Paul Lowe, fundador de la Asociación Británica para la Psicología Humanista, Michael Barnett, reconocido autor y fundador del PNP y el la Community Growth Center; Alexander Everett, desarrollador del Entrenamiento Alfa y su discípulo Werner Erhard, fundador del Entrenamiento Est; entre cientos de otros. La listas completa y sus aventuras en Poona pueden encontrarse en el libro del Sr. Sentis. Algunas de estas personas trabajaron con Osho por un tiempo y luego siguieron su propio camino, algunos otros se quedaron hasta el día de hoy.
La Historia de los Rolls Royce
El principal tema de controversia mientras Osho vivía en EE.UU, era la propiedad de 93 Rolls Royces. Todo el mundo estaba sorprendido. Pero nadie se tomó la molestia de considerar que había algo extraño acerca de todo esto. ¿No les parece extraño que alguien que supuestamente le gustaría ser considerado un maestro espiritual, y quiera juntar seguidores (como el Sr. Calder cree), se atreva a tener 93 Rolls Royces y se mantenga abierto y al público sobre esto?
Lo normal hubiera sido tratar de pretender ser humilde y ascético. Después de todo, eso es nuestro condicionamiento cultural respecto a la espiritualidad, ¿no es así?
Bien, creo que OSHO TENÍA ALGO MÁS EN MENTE: Hacer un chiste del consumismo americano. Tom Robbins (El famoso novelista americano), revisa su entrevista:
Yo creo que él tiene razón. Osho simplemente estaba llamando la atención, él mismo lo dijo:
"Nadie me estaba escuchando en EE.UU antes que aparecieran los Rolls Royce. Mientras sus bocas se caen y se abren, quizás pueda meter un poco de verdad ahí".
También creo que él estaba desafiando nuestro condicionamiento acerca de la espiritualidad y el materialismo. No creo que algún maestro espiritual a quien le hubiera gustado ser apreciado, haga semejante show... porque en realidad era un espectáculo con una flota de esos carros. Su intención era decir algo más. Lo mismo con los relojes, que por cierto, la mayoría de ellos eran de cuarzo, no de diamantes... pero la idea era que se parecieran a diamantes.
La Teoría de Calder sobre la Muerte de Osho
El Sr. Calder sostiene la idea de que Osho murió por los "efectos de la adicción" del N02. Él me dijo en nuestra discusión "Rajnísh fue destruido por la enfermedad y por su propio consumo de la droga... le causa oficial de su muerte fue registrado como insuficiencia cardíaca, pero había demasiada especulación de que él cometió suicidio, yo estoy seguro que ellos utilizaron morfinas y barbitúricos". Ahora bien, estas ideas excepcionales provienen del gran talento del Sr. Calder de "sentir" o "decir" cómo mueren las personas. Porque realmente nadie sabe con certeza qué es lo que mató al hombre. Los doctores consultados creen que fue una intoxicación con metal pesado. Como ellos no pudieron registrar nada en la sangre, pensaron en el Talio, ya que éste metal no puede ser rastreado en el torrente sanguíneo después de un tiempo. Esto se le dijo a Osho y entonces él y su equipo personal concluyeron que el único lugar donde esto pudo haber sucedido fue mientras estaba detenido en EE.UU, por su juicio de inmigración.
Es un hecho probado que él estuvo detenido en una cárcel en Oklahoma bajo el nombre falso de David Washington. Se asume en todo el artículo del Sr. Calder, que Osho 'consumía regularmente óxido nitroso' en el sillón dental, sin ninguna aclaración sobre qué quiere decir con 'regularmente'. Podría significar una o dos veces al año. Pero la suposición, mejor dicho, la implicación aquí es que era diariamente. Uno no se intoxica con el óxido de nitroso sólo consumiéndolo unas pocas veces en un año. Y sin embargo, no hay absolutamente alguna evidencia de que Osho consumiera óxido de nitroso como un adicto. Ni que hubiese una intoxicación con el óxido nitroso. Aceptemos esto como un "hecho".
El Sr. Calder dice que la intoxicación no corresponde con los síntomas de la intoxicación con talio. Ahora, hasta donde yo sé, el Sr. Calder no es un doctor, y en el peor de los casos, él pudo haber obtenido la información en internet.
Ahora, en la página web sobre la intoxicación por el talio dice "Tenga en cuenta que los síntomas de intoxicación, por lo general, se relacionan con varios síntomas conocidos en un paciente, pero la expresión de los signos de intoxicación con talio pueden relacionarse con aquellos signos que solo son notados por un doctor"
El argumento del Sr. Calder es que el síntoma principal para la intoxicación del talio es la pérdida del cabello. Bueno, Osho perdió su cabello en grandes cantidades, como así fue reportado por Anando, su secretaria personal. Usualmente, el cabello no se pierde en la barba, sino en la cabeza, donde Osho sin duda era calvo... y había sido así desde hace tiempo. Aquí hay una cita de Osho sobre el tema:
"El Dr. Dhyan Yogi, inmediatamente tomó muestras de mi sangre, muestras de orina, muestras de cabello, y fue a Inglaterra, a Alemania, a los mejores expertos. Los expertos europeos dijeron que después de dos años no hay veneno, que pueda ser detectado en el cuerpo, pero todos los síntomas muestran que se me ha dado un cierto veneno. Ninguna resistencia contra la enfermedad, perdida de peso sin ninguna razón, perdida de cabello sin ninguna razón, sensación de hormigueo en las extremidades, pérdida de apetito, insipidez, náuseas, el dolor de hueso en mi mano derecha ... Uno de los expertos, un doctor de Alemania había venido dos veces para revisar mis huesos; no podía imaginar qué clases de enfermedad es - porque no hay enfermedad. El experto aquí - el Dr. Hardikar, un hombre que me ama - ha estado aquí continuamente observando durante tres meses y no había sido capaz de averiguar por qué este dolor está ahí. Los expertos de Europa en Inglaterra y Alemania, indicaron un nombre de un cierto tipo de veneno, talio. Es un veneno de una familia de sustancia tóxicas de los metales pesados. Desaparece en el cuerpo en ocho semanas, pero deja sus efectos y destruye la resistencia del cuerpo contra enfermedades. Y todos los síntomas que les he dicho, son parte de la intoxicación con el talio. Los expertos de Estados Unidos han propuesto un veneno diferente, que creen que han sido usados por los gobiernos contra los individuos rebeldes. Su nombre es heroína sintética. Es mil veces más peligrosa que la heroína ordinaria. Todos los síntomas son los mismos que con el talio, pero el veneno es más peligroso y después de años no hay posibilidad de encontrar algún rastro de él en el cuerpo. Los expertos japoneses, quienes han estado trabajando en Hiroshima y Nagasaki sobre la radioactividad atómica, han dicho que estos síntomas también pueden ser creados de una manera más sofisticada al estar expuestos a la radioactividad - ya sea mientras dormía, o la comida pudo estar expuesto a la radioactividad y no hay manera de encontrar algún de él. Uno de los científicos que está inmensamente interesado en mía estará llegando dentro de una semana o dos. Él ha estado trabajando durante veinte años solo en la radioactividad. Él cree que los americanos, la burocracia de América, debió haber utilizado el envenenamiento más sofisticado que no deja rastros."
(Osho, 6 de noviembre de 1987)
Sin embargo, los doctores podrían estar equivocados y la toxina que fue usada no haya sido el talio...o no había ninguna tóxina. Quién sabe. El diagnóstico no es tan infalible como el Papa. Pero el hecho es que Osho murió a los 59 años de edad, y ciertamente su salud se estuvo deteriorando desde la deportación de los EE.UU. Ahora, el argumento del Sr. Calder es que su muerte es el resultado de la adicción con el N02. Bueno, ya ha sido probado que las personas que usaron este gas con él, lo usaron como anestésico durante las sesiones dentales.
Por lo tanto, la posibilidad de ser envenenado por el N02 está fuera de cuestión. Podemos argumentar que aquellas personas (Su odontólogo y el técnico, y cuidadores) están mintiendo para proteger el vicio de Osho. Pero si empezamos con ese argumento, entonces todo el mundo podría estar mintiendo, incluso yo mismo, el Sr Calder, Osho, su equipo personal... Entonces no tenemos nada que sostener y toda esta discusión es irrelevante. Lo que he hecho es tomar las versiones de los testigos presenciales de los hechos, por el bien de la discusión, y luego contrastarlo con la información de segunda mano. De los escritos, artículos, y respuestas del Sr. Calder, se deduce que está emocionalmente impulsado, como yo, a discutir lo que creemos que es la verdad.
Solo puedo suponer o adivinar cuál es la motivación del Sr. Calder. Pero a partir de sus escritos, me parece que básicamente se siento dolido. Quizás se sintió engañado por Osho, quizás se sintió estúpido creyendo en lo que él dijo, quizás como el declara, sintió que Acharia Rajnísh perdió el rumbo, o quizás, honestamente, creía que el hombre estaba equivocado y se sintió obligado a llevar una cruzada contra este "criminal demente y mentiroso". No lo sé. Pero lo que sí sé es que en cuanto a la información de segunda mano se refiere, tengo las más cercanas y las más fiables: Las verdaderas personas involucradas en las historias que él cuenta. Y, por supuesto, las referencias bibliográficas para las citas que uso. No sólo palabras que supongo haber escuchado, u oído de alguien que las dijo. Insisto: Una cita sin una referencia es una mentira. Y en el Sr. Calder, se encuentran en gran cantidad.
FIN
Éste es el correo para escribir (en inglés) a Anthony Thompson: [email protected]
*Siéntete libre de copiar y distribuir este artículo, mientras hagas referencia a su fuente en español como el de inglés.
- Inglés: http://truthaboutosho.blogspot.com/
* Anthony Thompson: También, quiero agradecer a todas las personas que me ayudaron en la construcción de este artículo con sus propios argumentos, tales como Phil, Jayen, P.R., Jalal, Devageet.
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Entrevistas:
1) Aneesha Dillon. Pulsation therapist
2) Aseema. Osho´s medium in energy darhsns
3) Barnett, Michael.One of the first Osho therapists
4) Celis, Alejandro.Chilean disciple
5) Maneesha James.Osho´s biographer and editor of darshan diaries
6) Satyen. Doctor and osho´s multiversity therapist
7) Shakura. Osho therapist
8) Shunyo y Gitam. American disciples who worked in "share a home project".
9) Wolfgang Dobrowolny. director of ashram
10) Devageet. osho´s dentist
11) Amrito (Devaraj) Osho´s doctor
12)Anando. Osho´s last secretary13)Badra. swiss disciple
14)Dr. Cyriax. Creator orthopedic medicine.
Filmes
1) Ashram. 1981. Dirigido y producido por Wolfgang Dobrowolny. Alemania.
2) Bhagwan 1975. 1976. Estados Unidos.
3) Camel Club. Reunión de Residentes en Poona One. 2001. Santa Fe. Video aficionado.
4) Osho, The Biography. 1993. Bob Mullan. Reino Unido.
5) Rajneeshpuram, An Experiment to provoke god. 1993. Bob Mullan. Estados Unidos.
6) Secrets of Mind Control. 1991. Jeremiah Films. Estados Unidos.
7) The Spiritual terrorist. 1989. Australian Crew. Australia.
8) This Commune the BuddhaField. 1981. Rajneesh Foundation. India.
Referencias del Sr. Calder:
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Sitios Web:
- http://web.archive.org/web/20011206000655/http://home.att.net/~meditation/Osho.html
- http://www.rebelliousspirit.com/osho-webzine/103/sharing
- http://www.sannyasnews.com/cgi-bin/yabb/YaBB.pl?board=LoO;action=display;num=1186515660 (El Hilo en este foro ha sido suspendido - y aún no encuentro una copia de este hilo en internet).
- http://www.sannyasnews.com/Articles/OshoDentalChair.html
- http://web.archive.org/web/20061028103408/http://sannyasworld.com/index.php?name=News&file=article&sid=74
- http://web.archive.org/web/20100926111314/http://www2.db.dk/pe/twotales.htm
- http://www.ashe-prem.org/two/davisson.shtml